الضرف ككتف شجر التين الجبلي الضعف بالفتح ويضم وتحرك ضد القوة أو بالفتح في الرأي والعقل وبالضم في الجسد وضعف الرجل كحسن ونصر يضعف ضَعفا وضُعفا فهو ضعيف وهي ضعيفة والجمع ضِعاف فصل الطاء الطرف بالفتح العين يقال هو بمكان لا تراه الطوارف اى العيون أو تحريك الجفن في النظر قال الأصمعي يقال طرفت عينه فهي تطرف طرفا إذا حركت جفونها بالنظر وقال الأزهري الطرف اسم جامع للبصر لا يثنى ولا يجمع لأنه في الأصل مصدر فيكون واحدا وجماعة انتهى والطرفة بالفتح نقطة من الدم حمراء تكون في الملتحمة وقد تعمها وسببها انفجار بعض أوردتها عن ضربة أو غليان دم أو حركة عنيفة وعلاجها الفصد من القيفال وتنقية البدن وان يقطر عليها دم الحمام أو اليمام وخاصّة الدم الذي من ريش الجناح يخلط معه في الابتداء الطين الأرمني وفي الانتهاء الطين المختوم وتعالج أيضا بلبن المرأة مع الكندر والملح والطرفاء بالفتح شجر معروف وهي أنواع منها الأثل وهو شجر كبير جدا وليس له زهر وله ثمر وهو الكزمازك بالفارسي والعذبة بالعربي ومنها نوع قليل الورق وله ورد ابيض يضرب إلى الحمرة في عناقيد ومنها نوع ليس له ورد وله حب كالشهدانج احمر يضرب إلى الخضرة تصبغ به الثياب وكلها باردة يابسة في الثانية وثمرتها تنفع من نفث الدم والاسهال المزمن واليرقان تطبخ ويشرب طبيخها وطبيخ أصولها مع الزبيب إذا شرب مرارا نفع من ابتداء الجذام وفتح سدد الطحال واضمره والتبخير بورقها يسقط العلق من الحلق والأطراف من البدن اليدان والرّجلان والرأس ويقال فلان لا يدرى اى طرفيه أطول اى لسانه وذكره ولا يملك طرفيه اى فمه واسته إذا شرب الدواء أو سكر وأطراف العذارى عنب اسود طوال كأنه البلوط وعنقوده نحو الذراع سمّى بذلك لشبهه بأصابع العذارى المخضبة وذو الطرفين حية لها ابرتان أحدهما في انفه والأخرى في ذنبه يضرب بهما فصل العين العرصف بالضم اسم عربى للكمافيطوس وتقدم العرف بالفتح الريح طيبة كانت أو خبيثة وأكثر استعماله في الطيبة قال الشاعر ثناء كعرف الطيب يهدى لأهله * وليس له الا بنى خالد أهل ونبات قيل هو الشمام بالمثلثة وبالضم شجر الأترج والعرفة بالفتح قرحة تخرج في بياض الكف وقد عرف الرجل بضم العين وكسر الراء عرفا بالفتح فهو معروف اصابته العرفة والعراف كشداد الطبيب لمعرفته يعلمه قال عروة بن حزام